لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه

Admin المساهمات : 449 تاريخ التسجيل : 18/01/2012

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركته

اخواني وأخواتي هل أنتم رخصاء لدرجة تقليد تفاهة من يكرهكم ؟

هل تقلدون عدوكم وعدو ربكم وعدو رسولكم _صلى الله عليه وسلم _ ؟

هل هناك من يقلد عدوه وعدو ربه وعدو رسوله _صلى الله عليه وسلم _ ؟

اخواني واخواتي هؤلاء سبوا حبيبكم المصطفى _صلى الله عليه وسلم _

ألا تنتصرون لرسولكم _ صلى الله عليه وسلم _ بأن ( لا احتفال بخزعبلاتهم ) فلربما بموقفكم هذا يبعد الله عن وجهكم سوء العذاب يوم القيامة

هؤلاء لا يعترفون بكم ودمكم حلال عندهم لأنكم مسلمون

هؤلاء القتلة يقتلوننا ويسفكون دماءنا

هؤلاء .. هؤلاء .. هؤلاء .....

باختصارما أريد قوله هو

أنكم أعلى وأسمى وأرقى من أن تقلدوا أمثالهم

أنتم مسلمون لكم رب شرع لكم عيدين

دعوا ممن يقولوا : هي كلمة لا راحت ولا جت ( ؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟! )

لا.. لا أبدا لا تلقِوا لهم بالا .. أبدا

تذكروا أن كم مسلمين أعز كم الله بالإسلام

إياكم وابتغاء العزة بغيره فيذلك الله ..

وهاك أخوتي واخواتي هذه

السؤال:

ما حكم من يحتفل بأعياد الكفار أو يهنئهم بها مع علمه بأن ذلك من خصائصهم كما هو حال المسلمين اليوم؟!

الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فإن الاحتفال بأعياد الكفار أو التهنئة بها مع العلم بأن ذلك من خصائصهم لا يخلو من هذه الأحوال:

أولاً:
إما أن يكون ذلك لمجرد موافقتهم ومجاراة لتقاليدهم وعاداتهم من غير تعظيم لشعائر دينهم ولا اعتقاد من المشارك لصحة عقائدهم (وهذا يتصور في التهنئة أكثر منه في حضور الاحتفال) وحكم هذا الفعل التحريم لما فيه من مشاركتهم ولكونه ذريعة إلى تعظيم شعائرهم وإقرار دينهم.
قال كثير من السلف في تفسير قوله تعالى {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} إن شهود الزور هو حضور أعياد المشركين. وقال صلى الله عليه وسلم: "إن لكل قوم عيداً" وهذا أوضح الأدلة على الاختصاص.

ثانياً:
وإما أن يكون ذلك لشهوة تتعلق بالمشاركة. كمن يحضر أعيادهم ليشاركهم في شرب الخمر والرقص واختلاط الرجال والنساء ونحو ذلك. وحكم هذا النوع التحريم المغلظ لأن هذه الأفعال محرمة بذاتها، فإذا اقترنت بها المشاركة في شهود زورهم كانت أعظم تحريماً.

ثالثاً:
وإما أن تكون المشاركة بنية التقرب إلى الله تعالى بتعظيم ذكرى ميلاد المسيح عليه السلام لكونه رسولاً معظماً كما يحتفل بعض الناس بذكر مولد الرسول صلى الله عليه وسلم، وحكم هذا النوع أنه بدعة ضلالة، وهي أشد تحريماً وأغلظ ضلالاً من الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم لكون صاحبها يشارك من يحتفلون بذلك معتقدين أن المسيح هو الله أو ابن الله تعالى الله عما يصفون وهذا مما أحدثوه في دينهم مما لم يشرعه الله تعالى ولم يفعله المسيح عليه السلام ولا غيره من الأنبياء، وتعظيم الأنبياء إنما يكون بمحبتهم واتباع دينهم وليس بهذه الاحتفالات.

رابعاً:
وإما أن يكون الاحتفال مقروناً باعتقاد صحة دينهم، والرضى بشعائرهم وإقرار عبادتهم كما عبروا قديماً بقولهم (المعبود واحد وإن كانت الطرق مختلفة) [مجموع الفتاوي 25/ 323] وكما يعبرون حديثاً بوحدة الأديان وأخوة الرسالات، وهو من شعارات الماسونية وأشباهها. وحكم هذا النوع كفر مخرج من الملة. قال تعالى {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .
وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين.

كتبه: سفر بن عبدالرحمن الحوالي

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Estegf10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Uouoou10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه 45545410

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Ooooo10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Uououu10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Ooo10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه Ououo10

لا للا حتفال برأس السنه الميلا ديه

تطبيقات الآي فون و الاندرويد